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从树到花的演变,梅与牡丹争风,历朝历代象征社稷的植物是什么?
  • 发布时间:2019-09-28
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  • 古往今来,无论是在国内还是国外,无论肤色、民族,都有以某种植物为象征的民族精神文化符号的传统,绰号“国花”。近年来,选择牡丹作为我国花卉的呼声逐渐高涨。

    让我们来谈谈中国历代象征国家和社会的植物。

    在原始氏族社会,文明程度普遍不高,我们只关心一个问题:生活!活着!活着!国家出现后,社会形势相对稳定,国家共同体概念明确,因此也产生了象征性植物。有趣的是,在夏、商、周三代,“国花”不是花,而是三种树。《论语》记录:“哀悼公社屠杀了我。杀人犯对我说:夏侯的一松,殷人白,周人李。说:让人民颤抖。子文治说:“不要说发生了什么,不要说发生了什么,不要责怪过去。”

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    这段对话的背景是孔子的学生宰育白天在课堂上睡觉,被老师骂了一顿。据说鲁爱公曾问过宰育,前王朝祭坛上的树木与民族历史文化的演变有什么关系。宰羽回答说,夏朝时,祭坛上种松树,殷商时种柏树,周朝时种栗树。但周朝种了一棵栗子树,脖子歪了,种得不好。许多人看到它时感到害怕和颤抖。孔子一觉醒来,就批评了他。他说,周文王、吴王各方面都做得很好,但在社保坛上种栗树是不合适的。但这是既成事实,说这些也没用。我们为什么要调查?可见,社保祭坛上种植的树木,犹如民族文化和民族精神的象征。

    松柏的象征意义,孤独、完整、朴素、不怕冷、常青,是一种真正的坚强,这是可以理解的。至于栗树,今天大家都喜欢吃栗树。它既不高大有力,也不笔直。为什么周人被用来象征社会?唯一可以解释的原因是生产力低,农业落后,栗树的果实可以填饱肚子吃。对于那个时代的人来说,没有什么比食物更重要了。

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    春秋战国时期,国家被分割成无数小块。战争仍在继续。每个人都担心自己能否活到明天。即使出现了这么多伟大的思想家,恐怕也没有人有时间为民族社会做出选择。有点象徵。也许转眼第二天早上,我的国家就消失了!然而,当时对花草的热爱逐渐取代了大树,这主要是因为人们对生活品味的追求越来越高。在《诗经郑风》中,有一个故事说,一个来自郑国的年轻人和一个女人在水边聚在一起,彼此用药物和兰花送礼。

    在《礼记》、《诗经》和《离骚》中,有菊花的记载,“秋月有黄花”,“玉兰香,秋菊落”,表明菊花中华民族的文化早已密不可分,但也仅限于人民,从未上升到他是国家社会的精英。

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    秦人的祖先是武术,他们用武力席卷全世界。国家交通只有几十年的历史。当然,他们不喜欢这些花草。即使是象征社会的植物也没有。也许有,但秦始皇和二胡呼海无意这样做。该国没有官员或文人来促进这一点。在汉代,梅花逐渐受到欣赏,樱花和菊花也很受欢迎。在接下来的两千年里,梅花和牡丹开始“嫉妒”。梅花在十大名花中排名第一,用兰花,竹子和菊花作为“四个绅士”密封,松树和竹子被称为“三个寒冷的朋友”。在中国传统文化中,梅花象征着高纯度,强度和谦虚,给人以努力工作的动力。

    20世纪70年代,在安阳殷代阴鼎发现了梅花核。在《尚书》《礼记》《诗经》中,有一条关于梅花的记录,但它仅限于可以食用的李子:“如果它是一种和谐,它只是盐梅。” “桃子李子蛋盐。”梅,其实七兮!“而作为一种观赏,它始于汉初,《西京杂记》包含:”在汉初,我建了一个森林花园,在远处,每个都命名为果树,朱梅和梅梅梅。“

    在唐代,它是被称为“花之王”的牡丹世界。这是中国历史上第一个出生的王朝。虽然它没有记录在文本中,但它实际上是在法庭上向人们传达的。没有人喜欢牡丹。牡丹就像当时的唐诗,呈现出王者的风格,最能代表盛唐的繁荣,华丽的壮举,优雅豪华,唐代的无比繁荣。当然,还有唐玄宗和杨贵妃等学分。杨玉环优雅豪华,受到皇帝的青睐。唐玄宗自然喜欢把她和牡丹比较,她是一个浪漫而耸人听闻的花郎。还有李白,他也是牡丹的粉丝。有很多着名的牡丹。

    在宋代,花风转动,梅花带头。如果你问古人最喜欢的花卉,梅花是第一个。在宋代,范成大在《梅谱》中说:“梅,世界是惊人的。”宋朝是“简单学派”的创始人。无论是瓷器还是诗歌,它总是一个小资产阶级,显示出极好的文化成就。梅花是他们的精神支柱。

    元朝的统治者来自草原,更不用说花了。他们一生中从未见过几棵树,自然也无法谈论任何符号。如果有必要,忽必烈汗可以在蒙古包外选择一种杂草,如地幔或艾草。事实上,它不仅是花卉和植物,而且在文字,文学等方面,它们也极为不自信。

    在明代,国花的形象逐渐清晰。这是牡丹。作为一个特殊的术语,它首先出现在李梦阳的一首诗中《牡丹盛开群友来看》:“白草春风筵罢,,,,,,,,,,,,,,诗歌:“对国花的信心走到了尽头,它是草的新组合。”除了文人的诗歌之外,由于牡丹种类繁多,有一段时期北京国家花卉馆的建设记录。1903年,清朝慈禧任命牡丹花为国花。 1929年,国民政府将梅花确定为国花。一般来说,它们在梅花和牡丹之间轮流。

    当然,王朝也有两个时期,如两晋,南北朝,五代和十国。但正如我在春秋战国时期早些时候所说的那样,花草树木只是文人用来指桑树的工具。他们是孤独的皇帝哀悼财富的载体,没有机会感受到国家社会的概念。有些只是无助的一天。

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